* 본 문 : 갈라디아서 6장 14절 말씀

* 제 목 : 선교적 교회 - 13. 전가의 보도(傳家의 寶刀) My Best Weapon

 

 

There was a TV show called 'Family Outing'. Yoo Jae-seok, who is called the National MC, Lee Hyo-ri, Yoon Jong-shin, and others came together to prepare meals together and play games for a day. The scenes of cooking were fun. What celebrities would have experience cooking in a traditional pot? Have you ever cooked using fire? However, they seemed to have fun. They chopped firewood in a country home, heat up a traditional pot, and cooked rice and soup. There is one scene I remember from the episodes. Yun Jong Shin is cooking soup or stew. He was able to keep the taste with little failure, no matter what kind of soup or stew he cooked. Even when the other members tried to cook and failed, the flavor came back in the hands of Yoon Jong Shin. 'How does he cook it so easily?' In the end, Yun Jong-shin had a secret. It was 'powder soup base of ramen noodle.' You secretly use it when it’s your turn. The members finally realized the secret behind. "Somehow, even if you cook miso soup, soft tofu, Kimchi stew, the taste is the same." So a daily newspaper reporter wrote this article. "All the tastes come from ramen soup base powder!" Then the various instant chemical seasonings in the powdered soup base will tempt our appetite.

 

 

I have been thinking a little bit, but I thought of this. What if there was something that would catch the taste of our scarce faith and personality like ramen soup base that will make the taste of soup or stew better? Even if I believed in Jesus for 10, 20, 30, 40 years ... I cannot change a single person properly, and I cannot lead a single person to God .... I am living a dull life ... How can I make my life delicious? How can I make people who I meet taste delicious?

 

1. My Best Weapon

Do you know the word "Jeon Ga Bo Do"? " Originally, this means '傳家寶 刀', which means 'a good sword coming down from generation to generation', or '傳家之宝' or 'treasure descending from generation to generation.' So, in the Three Kingdoms, he used his original meaning as "Woo Yun handed Choseon Sword to Joo Joo," and "He used to boast of the land he had inherited from his father, like the report of the festival." It is also used metaphorically. It is also used as a panacea to solve difficult situations. For example, "There is a best weapon for soldiers who do not follow orders which is giving them vacations." Or "When everyone is thinking about how to pay for the meal, the chief executive has released the best weapon which was the corporate credit card.

 

Today we are sharing our message with the big title of 'Missionary Church'. I used to talk about 'Frontline' and 'Battle', and I used to think that I would use the title 'weapon' originally today. Even when it is difficult to fight, even when the situation is disadvantageous, even when the defeat is expected and the strength of the arms and knees drop, even when I am not conquering the enemy but wondering whether I am being conquered…. At any time, I would like to introduce to you today one such weapon, which is to reverse the defeat to victory, despair to hope, shame to proud. The weapon that Heavenly Father has given us in our spiritual struggle, what is the most powerful weapon our Heavenly Father inherited from the children of this earth?

 

2. The church of Galatia, Paul's troubles

 

The Galatian church, which is the background of today's text, had a great difficulty in faith when they received these letters. Many of the Saints in the Galatian Church were deceived by the Jewish legalists' belief in the law that they could still be saved, even if they were not saved by the grace and power of the cross of Jesus Christ. They also denied the apostolic character of Paul, who preached the gospel of salvation through faith alone. It was intended to weaken the content of the gospel he preached. God teaches the gospel’s core again through Galatians.

Paul first declares: "There is no other gospel, but some may disturb you to change the gospel of Christ. But if we or another angel from heaven preach a gospel other than the one we preached to you, let him be cursed" : 7-8) And Paul summarizes the core of the gospel. "We believe in Christ Jesus, because we know that man is justified by the works of the law, not by the works of the law, but by faith in Jesus Christ, that we may be justified by faith in Christ, not by works of law. (Acts 2:16) What is the content of the gospel that God gave to Paul? Man is not justified by keeping the law, but by being justified by faith in Jesus Christ. It does not mean that law is not necessary. The law trains us and creates norms of life. But there is no salvation through the practice of life that does not recognize or precedes the grace of Jesus Christ's salvation. On the other hand, there was a heretical Gnosticism in the days of the early church, emphasizing only ideological beliefs and earning spiritual knowledge. Legalism and Gnosticism may seem like something different, but they can be the same because one emphasizes action and the other emphasizes spiritual knowledge and belief. In what way are they the same? The Word became flesh, and the will of God came upon the grace of the cross of Jesus Christ. It is to turn away the life of crucifixion with Jesus. So Paul confirms the gospel by quoting from Galatians 3:11 the words he gave through the prophet Habakkuk in the Old Testament. As God preaches the gospel of salvation to the desperate prophet of Habakkuk, he says: "Behold, his heart is arrogant and not honest in it, but the righteous will live by his faith" (Hab 2: 4) Paul quotes this statement and explains the gospel, not the law. "And no one before God can be justified by the law, for the righteous shall live by faith" (Galatians 3:11)

 

3. The sword of Paul, the cross

 

But Paul was not satisfied. Not only did they deny that they were saved by faith, they didn’t even know it. Despite learning and hearing, they could not overcome the temptation of the certainty of the 'law'. For example, Gentiles believed in Jesus. They were saved through faith. Jewish legalists said that they should be circumcised as well. There is a clear sign of salvation in their bodies. When they got circumcised, there was a sign of salvation clearly marked on their body. Many Saints in Galatia were tempted. Paul had to solve this problem. Paul's persuasion begins.

 

I am dead in the law because of the law, that I may live with God. I was crucified with Christ. Now I am not living now, but Christ lives in me. Now I live in the flesh, Living in faith who believes in the Son of God who has forsaken himself "(Galatians 2: 19-20)

 

Paul begins to speak of the cross as witnessing salvation through faith. The grace and power of the cross revive and transform me. I rebuke them. (Gal 3: 1) And he said, "The fruit of the Spirit is love and joy, peace and longsuffering, and love of God." (Galatians 3: 1) Mercy, goodness, loyalty, meekness, and self-control. There is no law to prohibit such things. The people of Christ Jesus crucified the flesh with its lusts and covetousness "(Gal 5: 22-24). The people of the Holy Spirit crucified the past life of lust and covetousness. Now, I live a life bearing only the fruit of the Holy Spirit. Paul calls on them to check whether there is fruit of the Spirit in their lives, not on whether they have the mark of the law, or circumcision, on their flesh. Who can contest this gospel? Paul continues to persuade. I myself am also a person who has a lot to boast about in the work of the law and in the work of the flesh. Born Benjamin, he grew up as a scribe. He is also a citizen of Rome. But for Paul, all that pride is merely a waste. But he has his only pride. This is the text of today's text. "But I have nothing to boast about except the cross of our Lord Jesus Christ, for the world is crucified by me through Christ, and I am also about the world" (Galatians 6:14). Paul uses the Galatians church What is the most important weapon that the Saints and churches that want to show and teach in the battle should use? It is the cross of Jesus Christ who died for us, and the grace of salvation through the power of the cross. And Paul adds a word at the end of the letter to the Galatians and the Saints. If they are still tied to the evidence of the law of circumcision in their bodies .... It is more precious and sure proof than circumcision done by oneself. "From now on, do not bother me, for I have a trace of Jesus in my body" (Gal 6:17). Here, "trace" means "stigmata" "Stigma" refers to. Because the Jews attempted to weaken the gospel by attacking the apostle Paul and denying his apostolic character, Paul says there is a sign of the tragedy and the cross of suffering that he had while witnessing Jesus in his life. Paul reports in the report that there is a sidewalk, a sign of the cross.

 

4. Fighting with the Cross

 

Do you have a report of a fallacy that keeps faith in an environment where the faith is shaken, emotional turmoil, greed and lust are shaken, there is a crack in the relationship, or any other religious threatening environment? What logic, what weapons do you keep your faith and keep your relationship with God? Today, the Bible witnesses the 'cross' rather than any other weapon. The weapon called the cross is not comparable. Absolute and unique. The only weapon that the Saints can fight and defeat the world is the crucifix, the incomparable, irrefutable, irreplaceable weapon. We have to fight the world. You must use the cross. We must defeat the world that came into me. You must use the cross. We must overcome the world that came into the church. You must use the cross. We must defeat the world that exists in the relationship between the saints and the saints in the church. The cross. We must fight and armed with the grace of the cross so that the kingdom of God beaten and subdued, and the kingdom of God is witnessed, expanded, and triumphant in my life, in relationships, in our homes, churches, I told you last week. Our fight is not a fight to prove that we are smashed and won and that we are bigger, more numerous, stronger and scary. Jesus did not fight that way. Jesus' crucifixion was the most powerless and lowly. I was most gentle, humble, kind, and respectful. It was transparent to the sky and myself and to people, and was good and beautiful. If you decide not to explain, but to use the cross as a weapon to fight the world, I think you will understand how it should be used in our concrete life.

 

One last thing, there is a problem to worry about the report. The word 'report of passages' originated in China and was used in our country, but Japan is the country where this word is most used. You know the spirit of Japanese samurai. They had a tradition of reverence for sword and mourning in each family, and they had a "sword", a symbol of the family's honor. According to one theory, if the honor of a family in the family is defiled, it is said that it was hit with the knife. So, in the Second World War, Japanese young officers took their lives and defended their country. There would have been an invisible thing that my ancestors kept me safe. The problem is that the report was made in the blacksmith handmade in the days when technology and science were not developed. As long as it is kept as a treasure, the appearance is gorgeous and the foam comes out .... It may not be a good knife actually. Treasures of the family have high added value and scarcity, but the function is significantly reduced. I wielded a knife with the ancestor 's burglar, but it was easily broken by a modern - engine - made gun or a mass - produced knife. So from that time, the word 'wielding the report of the passion' has a negative meaning. 'It does not listen well, but it is also used as a way of pretending to be a wise and cliche logic and a barrier.'

 

The Jews also used their own prophecies. It was a law and circumcision. They have supported them for thousands of years and are now struggling to keep their traditions and thoughts with the sword that rusts and falls before the gospel of the cross. The knife can never exceed the high barriers of Judaism, can not build the gospel roads, and can not bear witness of the kingdom of God .... They can not give up the only pride that they have, And did not boast. Do not you have something for us that is allowed from heaven, not the weapon of the Father that the Father has given us through his Son, but something that I insist and can not give up? If I want to live this world a little better ... at least it should be ... Do not you hold onto something you think you are? Please consider what it is. I want you to worry and worry that I am not fighting the cross with the cross because I can not fight with the cross. And ... I hope we have a beautiful commitment. The cross, the grace granted by heaven. It is love that the eternal Father has given. I bless you with this love and grace, armed us, witnessing Jesus Christ in the world, your home and your church.

 

 

* 본 문 : 갈라디아서 6장 14절 말씀

* 제 목 : 선교적 교회 - 13. 전가의 보도(傳家의 寶刀) My Best Weapon

 

               ‘패밀리가 떴다’라는 프로그램이 있었습니다. 국민 MC로 불리는 유재석을 비롯하여 이효리와 윤종신 등 여러 명이 함께 나와서 1박을 하면서 식사를 함께 준비하고 게임도 하는 프로그램이었습니다. 이번 방영할 때마다 요리를 하는 장면이 재미있게 묘사되었습니다. 연예인들이 무슨 가마솥에 밥을 해봤겠습니까? 또 불을 피워서 요리를 한 적이 있겠습니까? 그런데 그들이 시골집에서 장작을 패고 불을 지피고 가마솥을 걸고 밥과 국을 아웅다웅거리며 만들어내는 모습에 재미를 느꼈던 것 같습니다. 그 중에서 기억나는 장면이 하나 있습니다. 윤종신이 국이나 찌개를 끓이는 장면입니다. 그는 어떤 종류의 국 혹은 찌개를 끓이더라도 거의 실패하는 일 없이 일정한 맛을 유지했습니다. 심지어 다른 멤버가 요리를 하다가 실패한 국과 찌게도 윤종신의 손을 거치면 맛이 살아났습니다. ‘어떻게 그렇게 손쉽게 맛을 내지?’ 결국 윤종신은 그 비밀을 들키게 됩니다. 바로 ‘라면의 분말스프’이었습니다. 몰래 라면 스프를 가지고 있다가 자신이 당번이 될 때면 살짝살짝 사용한 것입니다. 그래서 함께 촬영하던 멤버들이 말합니다. “어쩐지 된장찌개를 먹어도, 순두부를 먹어도, 김치찌개를 먹어도 맛이 다 비슷하더라니....” 그래서 한 일간지 기자가 이렇게 기사를 썼습니다. “모든 맛은 라면 스프랑 통한다!” 라면 분말스프 안에 들어 있는 각종 화학조미료가 우리의 입맛을 유혹한다는 겁니다.

 

               저는 좀 엉뚱하기는 하지만 이런 생각을 해봤습니다. 마치 국이나 찌개의 맛을 잡아주는 라면스프와 같이 우리들의 부족한 신앙과 인격의 맛을 딱 잡아주는 그 무엇이 있다면 얼마나 좋을까...? 내가 예수를 10년, 20년, 30, 40년을 믿어도... 단 한 사람도 제대로 변화시킬 수 없고, 단 한 사람도 하나님 앞으로 인도할 수 없는.... 도대체가 무미건조한 삶을 살고 있는데... 어떻게 하면 내 삶을 좀 맛있게 만들 수 있을까? 어떻게 하면 내가 만나는 사람들이 내 삶의 맛을 맛있게 느끼도록 만들 수 있을까...?

 

1. 전가의 보도(傳家의 寶刀)

 

               혹시 ‘전가의 보도’라는 말을 아십니까? “.....을 전가의 보도처럼 휘두른다.” “.....라는 말을 전가의 보도처럼 사용한다.” 등으로 사용됩니다. 원래 이 말은 '傳家寶刀' 즉, ‘집안 대대로 내려오는 좋은 칼’ 혹은 ‘傳家之寶’ 즉 ‘집안 대대로 내려오는 보물’이라는 뜻입니다. 그래서 삼국지에 보면 “왕윤은 조조에게 전가의 보도인 칠성검을 건네었다.”와 같이 원래의 뜻을 그대로 사용하기도 하고, “그는 틈날 때마다 전가의 보도처럼 아버지가 물려준 땅을 자랑하곤 했다.”처럼 은유적으로 사용하기도 합니다. 좀 더 발전해서 어려운 상황을 해결하는 만병통치약과 같은 뜻으로 사용되기도 합니다. 예를 들어 “말을 잘 듣지 않는 사병들에게는 휴가나 외박이라는 전가의 보도가 있습니다.”라든가 “회식비를 어떻게 갹출할까 모두가 고민하고 있을 때 과장님이 ‘법인카드’라는 전가의 보도를 꺼냈습니다.”등으로 사용되기도 합니다.

 

               오늘도 ‘선교적 교회’라는 큰 제목으로 말씀을 나누고 있습니다. ‘전선’과 ‘전투’라는 제목으로 말씀을 나누었고, 오늘은 원래 ‘무기’라는 제목을 사용할까 생각했었는데... 말씀을 준비하다보니 ‘전가의 보도’라는 말이 떠올라서 바꾸게 되었습니다. 힘들고 어려운 싸움일지라도, 상황이 불리하고 어려울 때라도, 패배가 예상되고 팔과 무릎에 힘이 떨어졌을 때라도, 내가 적을 정복하는 것이 아니라 오히려 정복당하고 있는 것은 아닌지 고민할 때에도... 그 어떤 때라도 이 칼을 뽑기만 하면 전세가 역전되고 패배는 승리가 되며, 절망은 소망이 되고, 수치는 자랑이 되고야 하는 그런 칼 하나를 오늘 여러분께 소개하려는 것입니다. 전가의 보도 - 우리의 영적 싸움에서 하나님 아버지께서 우리들에게 물려주신 칼, 하늘 아버지께서 이 땅의 자녀들이 상속받은 가장 강력한 무기는 무엇일까요?

 

2. 갈라디아 교회, 바울의 고민

 

               오늘 본문의 배경이 되는 갈라디아 교회는 편지를 받는 당시 신앙에 큰 어려움을 당하고 있었습니다. 갈라디아 교회의 많은 성도들이 유대 율법주의자들의 율법 옹호론에 미혹이 되어서 예수 그리스도의 십자가의 은혜와 능력으로 말미암는 구원이 아닌 율법을 지키는 행위가 함께 있어야 구원을 받을 수 있다는 논리에 빠져 있었습니다. 또한 오직 믿음으로 말미암아 구원을 얻는다는 복음을 전하는 바울의 사도성을 부정하고 있었습니다. 그가 전하는 복음의 내용을 약화시키려는 의도였습니다. 하나님을 갈라디아서를 통해서 복음의 핵심을 다시 가르치십니다.

 

               바울은 먼저 다음과 같이 선언합니다. “다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”(갈 1:7-8) 그리고 바울은 복음의 핵심을 다시 정리합니다. “사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라”(갈 2:16) 하나님께서 바울에게 주신 복음의 내용은 무엇입니까? 사람은 율법을 지켜서 의롭게 되는 것이 아니라 오직 예수를 그리스도로 믿는 믿음 안에서 의롭게 된다는 사실입니다. 율법이 필요 없다는 말이 아닙니다. 율법은 우리를 훈련하고 삶의 규범을 만듭니다. 다만 예수 그리스도의 구원의 은혜를 인정하지 않는, 혹은 그것보다 앞서는 삶의 실천으로 말미암는 구원은 있을 수 없다는 것입니다. 반대로 초대교회의 시대에는 관념적인 믿음만을 강조하고 영적 지식만을 귀하게 여기는 영지주의라는 이단도 있었습니다. 율법주의와 영지주의는 하나는 행위를 강조하고 다른 하나는 영적 지식과 믿음을 강조하고 있기 때문에 다른 것 같지만 실은 같은 것일 수 있습니다. 어떤 면에서 같을까요? 말씀이 육신이 되셨고, 하나님의 뜻이 삶이 되셨던 예수 그리스도의 십자가의 은혜를 외면한다는 것입니다. 예수와 함께 십자가를 지는 삶을 외면한다는 것입니다. 그래서 바울은 갈라디아서 3장 11절에서 구약의 하박국 선지자를 통해 주셨던 말씀을 인용하여 복음을 확증합니다. 하나님께서 절망하는 하박국 선지자에게 구원의 복음을 전하시면서 이렇게 말씀하십니다. “보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라”(합 2:4) 바울은 이 말씀을 인용하여 율법이 아닌 복음을 설명합니다. “또 하나님 앞에서 아무도 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인은 믿음으로 살리라 하였음이라”(갈 3:11)

 

3. 바울의 보도(寶刀), 십자가

 

               하지만 바울은 만족하지 못합니다. 오직 믿음으로 구원을 얻는다는 말씀을 전하지 않은 것 아니고, 그들이 몰랐던 것도 아닙니다. 듣고 알고 있음에도 불구하고 그들은 ‘율법’이 주는 확실함의 유혹을 이기지 못합니다. 예를 들어 내가 이방인이면서 예수를 믿었는데... 믿음으로 말미암아 구원을 받는다는 것을 알고 있기는 한데.... 유대의 율법주의자들이 와서 우리들처럼 할례를 받아야 한다고 말합니다. 그들의 육체에는 뚜렷한 구원의 표식이 있는 것입니다. 아... 무엇인가 불안했는데... 내가 딱 할례를 받고 나면 몸에 뚜렷하게 각인된 구원의 증표가 있는 것이니까... 많은 갈라디아 교회 성도들이 유혹되고 있었습니다. 바울은 바로 이 문제를 해결해야 했습니다. 바울의 설득이 시작됩니다.

 

“내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:19-20)

 

               바울은 믿음으로 얻는 구원을 증거하면서 십자가에 대해 말하기 시작합니다. 십자가의 은혜와 능력이 나를 살리고 변화시킵니다. 그들을 꾸짖습니다. “어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐”(갈 3:1) 그리고 말하기를 “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라”(갈 5:22-24)라고 했습니다. 성령의 사람들은 과거의 정욕과 탐심에 허덕이던 삶을 십자가에 못 박았습니다. 이제는 성령의 열매만을 맺는 삶을 살고 있습니다. 바울은 그들에게 육체에 율법, 즉 할례의 표식이 있는지에 매달리지 말고, 삶에 성령의 열매가 있는지 점검하라고 외치고 있습니다. 누가 이 복음에 반박할 수 있습니까? 바울은 계속 설득합니다. 자신 또한 율법의 일, 육체의 일로는 자랑할 것이 많은 사람입니다. 벤냐민 지파로 태어나서 율법학자로 자랐습니다. 로마의 시민이기도 합니다. 하지만 바울에게 있어서 그 모든 자랑은 배설물에 불과합니다. 그러나 그에게 유일한 자랑거리가 있습니다. 바로 오늘 본문의 말씀입니다. “그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라”(갈 6:14) 바울이 사용하는, 바울이 갈라디아 교회에 보여주고 가르치기를 원하는 성도와 교회가 전투에서 사용해야 하는 가장 중요한 무기가 무엇이라는 말입니까? 바로 우리를 위해 죽으신 예수 그리스도의 십자가이며, 십자가의 능력으로 말미암은 구원의 은혜라는 것입니다. 그리고 바울은 갈라디아 교회와 성도들에게 보낸 편지의 마지막에서 한 마디 말을 덧붙입니다. 혹시 그들이 여전히 할례라는 율법의 증거를 몸에 가진 것에 연연한다면.... 자신도 그들에게 해 줄 말이 있습니다. 스스로 몸에 행한 할례보다 더 소중하고 확실한 증거입니다. “이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 하지 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 지니고 있노라”(갈 6:17) 여기서 ‘흔적’이라는 것은 ‘스티그마타’라는 말로 당시 종들이 어느 주인의 소유라고 증명하는 ‘낙인’을 말합니다. 유대주의자들이 사도 바울을 공격하고 그의 사도성을 부정함으로써 복음을 약화시키려고 했기 때문에 바울은 자신의 삶에 예수를 증거하는 중에 얻은 고난의 흔적, 십자가의 흔적이 있다고 말합니다. 전가의 보도 중에 보도, 십자가의 흔적이 있다는 말로 바울은 편지를 마칩니다.

4. 십자가로 싸우는 싸움

 

               여러분에게도 믿음이 흔들리거나, 감정에 격동이 있거나, 탐욕과 정욕으로 흔들리거나, 관계에 균열이 있거나... 그 어떤 신앙을 위협하는 환경 속에서 믿음을 지키는 전가의 보도가 있으십니까? 어떤 논리, 어떤 무기로 여러분의 믿음을 지키고, 하나님과의 관계를 지키고 있습니까? 오늘 성경은 그 어떤 무기보다 바로 ‘십자가’를 증거하고 있습니다. 십자가라는 무기는 비교대상이 아닙니다. 절대적이면서 유일합니다. 성도가 세상과 싸워이길 수 있는 유일한 무기, 비교불가, 반박불가, 대체불가의 무기는 바로 십자가입니다. 우리는 세상과 싸워야 합니다. 십자가를 사용해야 합니다. 우리는 내 안에 들어온 세상을 물리쳐야 합니다. 십자가를 사용해야 합니다. 우리는 교회 안에 들어온 세상을 이겨야 합니다. 십자가를 사용해야 합니다. 교회 안에 성도와 성도의 관계에 존재하는 세상을 물리쳐야 합니다. 십자가입니다. 나를 쳐서 복종시키고 하나님의 나라가 내 삶에서, 관계에서, 가정과 교회와 직장에서, 내가 사는 세상에서 증거되고 확장되고 승리하기 위해 우리는 십자가의 은혜로 무장하고 싸워야 합니다. 지난 주에 말씀드렸습니다. 우리의 싸움은 박살내고 이기고 내가 더 크고 많고 강하고 무섭다는 것을 증명하는 싸움이 아닙니다. 예수님은 그렇게 싸우지 않으셨습니다. 예수님의 십자가는 가장 무력하고 낮고 천했습니다. 가장 온유하고 겸손하며 친절하고 존중했습니다. 하늘과 자신과 사람에 대해 투명했고, 선하고 아름다웠습니다. 굳이 설명하지 않아도 십자가를 세상과 싸우는 무기로 사용하겠다고 결정하신다면, 우리의 구체적인 삶에서 그 무기가 어떻게 사용되어야 하는지를 잘 이해하실 것이라 생각합니다.

 

               마지막으로 한 가지, 전가의 보도에 대해서 고민할 문제가 있습니다. ‘전가의 보도’라는 말은 중국에서 유래되었고, 우리나라에서도 사용되었지만 이 말이 가장 많이 사용된 나라는 일본입니다. 일본의 사무라이 정신을 잘 아실 겁니다. 그들은 가문마다 검과 무를 숭상하는 전통이 있었고, 그 가문의 명예의 상징인 ‘보도’(寶刀)를 가지고 있었습니다. 일설에 의하면 가족 가운데 가문의 명예를 더럽히면 그 칼로 목을 치기도 했다고 합니다. 그래서 세계2차 대전 때 일본의 젊은 장교들이 목숨을 걸고 나라를 지킨다는 각오로 가문의 명예의 상징인 전가의 보도를 들고 전쟁에 나가는 일이 많았습니다. 조상들이 나를 지킨다는 보이지 않는 든든함도 있었을 것입니다. 문제는 전가의 보도가 기술과 과학이 발달하지 않았던 시절에 수제로 대장간에서 만들어졌다는데 있습니다. 오랫동안 보물로 보관되면서 외양은 화려하고 폼은 나는데.... 실제로 좋은 칼이 아닐 수도 있습니다. 가문의 보물로 높은 부가가치와 희소성은 있지만 기능은 현저하게 떨어졌습니다. 조상의 가호와 함께 칼을 휘둘렀는데 현대 공학이 만든 총이나 대량생산한 칼에 쉽게 부러지고 상했습니다. 그래서 그때부터 ‘전가의 보도를 휘두른다’는 말이 부정적인 의미를 품게 됩니다. '잘 듣지도 않는데, 잘 듣는 것처럼 휘두르는 뻔하고 상투적인 논리나 방책'을 비아냥거리는 의미로도 사용되고 있습니다.

               유대인들 또한 그들만의 전가의 보도를 사용했습니다. 바로 율법이고 할례였습니다. 수천 년 그들을 지탱해왔고, 이제 십자가의 복음 앞에 녹슬고 이가 빠진 칼을 들고 그들의 전통과 생각을 지키겠다고 발버둥치고 있습니다. 그 칼로는 결코 유대주의의 높은 장벽을 넘을 수 없고, 복음의 대로를 건설할 수 없고, 하나님의 나라를 증거할 수 없는데.... 그들은 자신에게 있는 유일한 자랑을 포기하지 못해서 십자가라는 아름답고 귀한 가치와 자랑을 품지 못했습니다. 혹시 우리들에게는 하늘로부터 허락된, 하나님 아버지께서 그 아들을 통해 우리에게 허락하신 십자가라는 무기가 아닌, 내가 고집하고 포기하지 못하는 그 무엇을 가지고 있지는 않으십니까? 내가 이 세상을 좀 제대로 살아가려면... 적어도 이것은 있어야 해...라고 생각하는 그 무엇을 꼭 붙들고 살고 있지는 않으십니까? 그것이 무엇인지 고민하시기 바랍니다. 내가 십자가를 붙들지 못하는 이유, 십자가 아닌 내 안에 숨은 다른 가치, 내가 십자가로 세상과 싸우지 못하고 오히려 이것을 들고 십자가와 싸우고 있는 것은 아닌지 고민하고 또 고민하시기 바랍니다. 그리고... 우리에게 아름다운 결단이 있기를 소망합니다. 십자가, 하늘이 허락하신 은혜입니다. 영원하신 아버지가 주신 사랑입니다. 이 사랑과 은혜로 우리를 무장하고 세상 가운데 예수 그리스도를 증거하는 삶과 가정과 교회가 되시기를 축복합니다.

 ​